贾谊（公元前200年—公元前168年），洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。以下是关于贾谊的详细介绍：
主要成就
政论文：贾谊的政论文以《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等为代表，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”。
辞赋：其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
人物生平
少年得志：贾谊十八岁时以善文为郡人所称，汉文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅。
针砭时弊：贾谊初任太中大夫，就开始为汉文帝出策，提出重农抑商的经济政策，主张发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒。
谪居长沙：贾谊被外放为长沙王太傅，途经湘江时，写下《吊屈原赋》凭吊屈原，并发抒自己的怨愤之情。
再入宫廷：谪居长沙三年后，汉文帝想念贾谊，征召入京，贾谊回到长安，朝廷人事已有很大变化，但他仍体察政事，居安思危。
英年早逝：汉文帝十二年（前168年），贾谊在忧郁中死去，年仅三十三岁。
人物思想
儒家思想：贾谊认为秦亡在于“仁义不施”，要使汉朝长治久安，必须施仁义、行仁政，带有强烈的民本主义色彩。
法家思想：贾谊吸收了法家的权势法制思想，认为要解决汉朝中央政权与诸侯王之间的矛盾，必须加强中央集权。