文.整理/贾引祥
家人们大家好，今天我们一起学习弟子规“见人善 即思齐 纵去远 以渐跻”及解释
“见人善 即思齐 纵去远 以渐跻”
【解释】看见别人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上；看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之无则加勉。
【小故事】
“昔者南瑕子遇程大子，大子为烹鲵鱼。南瑕子曰：‘吾闻君子不食鲵鱼。’程大子曰：‘乃君子否？子何事焉？’南瑕子曰：‘吾闻君子上比，所以广德也；下比，所以狭行也。比于善，自进之阶；比于恶，自退之原也。诗曰：‘高山仰止，景行行止。’吾岂敢自以为君子哉？志向之而已。’”
在这里，程大子盛情邀请南瑕子吃娃娃鱼，而南瑕子拒绝了，理由是君子不能吃娃娃鱼。程大子就嘲笑说：“你以为你是君子么？别酸文假醋了，不吃鱼也不会就成了君子吧？” 南瑕子回答：“我虽然不敢说自己是君子，但要以君子的标准来要求自己。因为，你把目标朝上去比较，就会使自己前进；而总是朝下去比，则只会后退。”
程大子听了这番话，他自己也不好意思吃娃娃鱼了。至于为什么君子不吃娃娃鱼，我想，估计是因为娃娃鱼叫声像娃娃，食之太过残忍。恻隐之心，本来就是君子的“仁端”。
南瑕子不吃娃娃鱼的做法是否合理暂且不论，但他这段向贤的表白，却不能不让人肃然起敬。“君子上比，所以广德”，“高山仰止，景行行止”，这说的就是见贤思齐
子曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”对德学修养在自己之上的人，要真诚学习，向人家看齐。而面对那些德学修养有亏的人，则首先应反躬自省：“他的毛病，我有没有？”有则改之，无则加勉。
真理往往是朴素简单，但万古不易的。
家人们大家好，今天我们一起学习弟子规“见人善 即思齐 纵去远 以渐跻”及解释
“见人善 即思齐 纵去远 以渐跻”
【解释】看见别人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上；看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之无则加勉。
【小故事】
“昔者南瑕子遇程大子，大子为烹鲵鱼。南瑕子曰：‘吾闻君子不食鲵鱼。’程大子曰：‘乃君子否？子何事焉？’南瑕子曰：‘吾闻君子上比，所以广德也；下比，所以狭行也。比于善，自进之阶；比于恶，自退之原也。诗曰：‘高山仰止，景行行止。’吾岂敢自以为君子哉？志向之而已。’”
在这里，程大子盛情邀请南瑕子吃娃娃鱼，而南瑕子拒绝了，理由是君子不能吃娃娃鱼。程大子就嘲笑说：“你以为你是君子么？别酸文假醋了，不吃鱼也不会就成了君子吧？” 南瑕子回答：“我虽然不敢说自己是君子，但要以君子的标准来要求自己。因为，你把目标朝上去比较，就会使自己前进；而总是朝下去比，则只会后退。”
程大子听了这番话，他自己也不好意思吃娃娃鱼了。至于为什么君子不吃娃娃鱼，我想，估计是因为娃娃鱼叫声像娃娃，食之太过残忍。恻隐之心，本来就是君子的“仁端”。
南瑕子不吃娃娃鱼的做法是否合理暂且不论，但他这段向贤的表白，却不能不让人肃然起敬。“君子上比，所以广德”，“高山仰止，景行行止”，这说的就是见贤思齐
子曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”对德学修养在自己之上的人，要真诚学习，向人家看齐。而面对那些德学修养有亏的人，则首先应反躬自省：“他的毛病，我有没有？”有则改之，无则加勉。
真理往往是朴素简单，但万古不易的。